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« au theatre classique, l’amour reste le ressort dramaturgique essentiel »

« au theatre classique, l’amour reste le ressort dramaturgique essentiel »

L’amour, qu’il conduise au mariage ou a J’ai perte des personnages, est au centre du theatre ordinaire. Georges Forestier decrypte des schemas dramaturgiques sentimentaux en comedie ainsi que la tragedie du XVIIe siecle.

« au theatre traditionnelle, l’amour reste le ressort dramaturgique essentiel »

Dans Le Cid, Corneille sublime la tragicomedie en reunissant un couple impossible.

Entretien Georges Forestier

Specialiste du theatre traditionnelle, professeur a la Sorbonne

Notre Croix : Comment l’amour et les mots d’amour s’inscrivent-ils dans le theatre classique francais ?

Georges Forestier : au theatre simple, qu’il soit comique ou tragique, l’amour est essentiel tel ressort dramaturgique. Pour beaucoup saisir ce qui, un petit point d’histoire s’impose. Les deux genres, comedie et tragedie, naissent dans l’Europe du XVIe siecle dans un vaste mouvement « renaissant » de retour a l’Antique. D’abord au Maroc puis en France a partir des annees 1550, des modeles dramatiques s’installent : chez nous, c’est a Etienne Jodelle que l’on devra la premiere comedie et Notre toute premiere tragedie.

Le ressort d’une comedie (que l’on retrouve dans 80 % des pieces) reste le suivant : votre petit homme aime une jeune fille, laquelle est sous l’autorite d’un pere, d’un tuteur, d’un frere… qui s’oppose a l’idylle.

Grace a la complicite d’un valet ruse, le mariage peut se conclure, in fine. Voyez les comedies de Moliere, elles obeissent a ce schema d’amour contrarie qui finit via triompher. A ceci pres que le role de l’empecheur de tourner en rond prend encore et puis d’importance puisque c’est celui que s’arroge Moliere lui-meme et qu’il lui permet une geniale exploration des folies humaines !

Existe-t-il aussi d’autres genres sentimentaux parallelement a la comedie ?

G. F. : Un courant mineur qui sera etouffe par le succes de Moliere merite, Effectivement, d’etre mentionne. Cela s’agit d’la comedie sentimentale inventee via Corneille en 1629/1630, elle aussi inspiree d’un genre antique, celui une pastorale tres en vogue dans l’Italie une Renaissance. Elle repond egalement a 1 schema precis – j’aime qui me fuit et je fuis qui m’aime – et prend des bergers et bergeres pour personnages. L’idee formidable de Corneille, est de transposer l’intrigue de sa Melite dans le monde urbain de jeunes Parisiens. Au passage, il invente la « jeune amoureuse », donnant ainsi au caractere feminin une consistance qu’il n’avait jamais jusqu’ici, reduite a votre objet d’amour et non valorisee comme un thi?me aimant. Il arrivait meme que, dans certaines pieces, la petit fille n’apparaisse jamais sur scene…

Dans la comedie sentimentale, chacune des formes d’amour seront exprimees : le desir, la jalousie, le chagrin, l’espoir, le contentement – car chacun rencontre nudistfriends voit in fine sa chacune !.

Et la tragedie ?

G. F. : La i  nouveau, en France – contrairement a l’Angleterre par exemple – l’amour reste le c?ur dramatique une tragedie. Exceptees Esther et Athalie, ses deux dernieres pieces ecrites pour les Demoiselles de Saint-Cyr et exaltant la religion et J’ai ferveur mystique, les tragedies de Racine ne semblent qu’amour et paroles d’amour. L’influence d’la pastorale n’est nullement non plus absente, si l’on songe a Andromaque ou J’ai chaine du « j’aime qui ne m’aime pas et inversement » constitue le n?ud du conflit. Dans la tragedie, l’amour est une passion nefaste qui conduit les personnages a leur perte. Titus met cinq actes sublimes a expliquer a Berenice qu’il ne peut l’epouser et Phedre a comprendre que Notre fond seule la delivrera de sa passion pour Hippolyte…

L’amour dans les tragedies est-il forcement aussi desespere ?

G. F. : Pour qu’il triomphe, on doit que la tragedie soit une… tragicomedie. Encore un coup une invention italienne : vous y trouvez le « personnel » dramatique une tragedie mais l’intrigue, riche de perils et dilemmes, se deroule au sein d’ un moment plus long (la tragedie commence, celle-ci, plusieurs heures seulement avant ma chute finale) et, surtout, tout se termine avec un mariage, comme dans la comedie. En France, la plus celebre est Le Cid de Corneille, dans laquelle les deux amants devraient etre irreconciliables puisque Rodrigue est le meurtrier du pere de Chimene. Mais, sur son genie, Corneille reussit le denouement impossible : la critique en a ete offusquee et l’auditoire ravi !

Comment, qu’il soit tragique ou comique, l’amour s’exprime-t-il via la scene ?

G. F. : Notre puissance du post amoureux tient veritablement au genie de l’auteur. A l’image de leurs contemporains, Moliere, Corneille et Racine usent d’un vocabulaire assez stereotype (fleches, flammes et feux d’la passion, pourquoi pas) et d’une syntaxe simple. Mais la musique de leurs vers ou de leur prose fait toute la difference. J’aime citer ces deux vers de Surena, derniere et magnifique tragedie de Corneille, qui fut d’ailleurs un echec. Eurydice, qui apprecie Surena mais est promise a un autre, prononcent ces mots si beaux :

« j’ai envie sans que la mort ose me secourir,

Toujours aimer, toujours souffrir, toujours mourir ».

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